Pembuktian Teologis atas Konsep Mahdiisme Menurut Ahlul Bait a.s.
|
Argumentasi teologis atas konsep Mahdiisme terungkap
dalam ratusan riwayat yang datang dari Rasulullah[1] yang menunjukkan
penentuan Imam Mahdi a.s. dan bahwa beliau dari Ahlul Bait a.s.[2]
Dinyatakan juga bahwa beliau adalah dari ke-turunan
Fathimah a.s.[3], dari keturunan imam Husain a.s.[4], keturunan ketujuh
dari imam Husain a.s.[5], dan bahwa beliau adalah khalifah dan pengganti
Rasulullah adalah 12 orang.[6]
Lima kelompok dan kategori riwayat ini,[7] satu sama
lain berlomba menjelaskan konsep Mahdiisme dan mendefinisikan Imam Mahdi
a.s. Sedang yang perlu dicermati di sana adalah analisis atas hal
tersebut dari topik umum ke topik yang lebih khusus sehingga sampai
kepada topik penentuan personal.
Sahid Baqir Shadr ra. menggarisbawahi riwayat-riwayat
tersebut dan mengatakan: ”Riwayat ini sangat-lah banyak dan tersebar,
kendati para imam telah berhati-hati untuk memaparkan konsep ini pada
konteks umum, sebagai upaya penyelamatan bagi pelanjut mereka (Imam
Mahdi a.s.) dari konspirasi dan pembunuhan”[8].
