Terdapat banyak riwayat-riwayat di dalam kitab-kitab Syiah dan Sunni
yang menyabitkan kemaksuman para Imām Ahlul Bayt. Antara hadis tersebut
ialah «ثقلين» dan «على مع الحق».
Hadis Al-Thaqalayn
Hadis Thaqalayn merupakan riwayat yang mutawātir di dalam kitab
Ahlusunnah yang paling Ṣaḥīḥ dan ulama Sunnī turut mengistiharkan
keṣaḥīḥannya.
Ahmad bin Ḥanbal di dalam musnadnya menulis:
حدثنا عبد اللَّهِ حدثني أبي ثنا بن نُمَيْرٍ ثنا عبد
الْمَلِكِ بن أبي سُلَيْمَانَ عن عَطِيَّةَ العوفي عن أبي سَعِيدٍ الخدري
قال قال رسول اللَّهِ (ص) اني قد تَرَكْتُ فِيكُمْ ما ان أَخَذْتُمْ بِهِ
لَنْ تَضِلُّوا بعدي الثَّقَلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخَرِ
كِتَابُ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مِنَ السَّمَاءِ إلى الأَرْضِ وعترتي
أَهْلُ بيتي الا وانهما لَنْ يَفْتَرِقَا حتى يَرِدَا عَلَىَّ الْحَوْضَ.
الشيباني، ابوعبد الله أحمد بن حنبل (متوفاى241هـ)، مسند أحمد بن حنبل، ج3، ص59، ح11578، ناشر: مؤسسة قرطبة – مصر.
Abū Saʽid al-Khudrī mengatakan: Sesungguhnya aku tinggalkan kepada
kalian, dua perkara beharga yang menyebabkan kalian tidak akan sesat
selama-lamanya dengannya setelah pemergianku. Salah satu daripada
keduanya lebih besar dari kitab yang lain, iaitu kitab Allah sebagai
tali yang berhubungan dari langit ke bumi. Dan Itrah Ahlulbaitku,
keduanya tidak akan berpisah sehingga menemuiku di Al-Ḥawd. –
Al-Shaybānī, Abū ʽAbdiLlah Aḥmad bin Ḥanbal (meninggal pada tahun 241
Hijrah), Musnad Aḥmad, jilid 3 halaman 59.
Ibnu Kathir Dimashqī di dalam tafsirnya mengatakan tentang riwayat ini sebagai berikut:
